Указания по реставрации каменных зданий и сооружений

УКАЗАНИЯ ПО РЕСТАВРАЦИИ КАМЕННЫХ ЗДАНИЙ И СООРУЖЕНИЙ

Историческое введение

Самым древним, дошедшим до нас памятником Руси XI в является собор св. Софии, построенный князем Ярославом (рис.1). Часть его древних стен с мозаиками и фресками уцелела. Много раз собор горел и был разграблен чужеземцами от времен Батыя до варварств фашистской Германии в 1941-1945 гг.

Рис.1. Древний вид собора св. Софии XI в. (по рисунку XVII в.)

Долгое время в XIV в. собор св. Софии стоял без крыши в запущении с обрушившимися стенами. Надстройки и пристройки совершенно изменили наружный вид собора, но превосходная кладка и материал сохранили алтарную часть в том же виде, в каком она была при Ярославе. Девять выступов образуют алтарную стену собора и принадлежат к первой постройке; контрфорсы, подпирающие стены, позднейшей пристройки.

Мы не можем судить, каковы были древние купола, но печать немецко-польской безвкусицы XVII в. отразилась на облике собора св. Софии. Главной драгоценностью собора следует считать алтарную стену, на которой размещена колоссальная византийская мозаика.

Наряду с мозаиками до нас дошли фрески, многократно подновленные. Вся эта живопись сохранилась по той счастливой случайности, что была долгое время закрыта штукатуркой, расписанной в последующие эпохи. В 1842 г. первые фрески были открыты из-под этого слоя и по возможности возобновлены.

До нас не дошли киевские церкви времен Ольги и Владимира; частью они сгорели, частью были разрушены во время чужеземных набегов. Владимир, приняв крещение, построил на том месте, где стоял идол Перуна, церковь св. Василия, имя которого получил при крещении.

Рис.2. Развалины Десятинной церкви

Одновременно с этой церковью Великий князь Владимир заложил Десятинную церковь (рис.2). Он отдавал ей десятую часть своих доходов на вечные времена; отсюда и произошло название церкви. При нашествии хана Батыя Десятинная церковь была разрушена. В последствии на этом месте ставили новые церкви, не имеющие ни какой связи с прежней. Так, в XVI в. здесь возвели церковь Рождества Богородицы (рис.3), которая также не сохранилась до нашего времени.

Рис.3. Церковь Рождества Богородицы, построенная из остатков Десятинной церкви. XVI в.

В то время когда Киев уже блистал многими зданиями, построенными под наблюдением Византийских мастеров, север Руси еще довольствовался деревянными храмами. Даже в таком важном центре, как Великий Новгород, первоначальный Софийский собор был деревянным и срублен "о 13 верхах", т.е. главах. По мере того как вырастало торговое значение Великого Новгорода, начинала сказываться потребность в постройке большого собора. Для этого были выписаны опять-таки из Византии мастера - простые ремесленники, усвоившие на практическом строительстве общие законы архитектуры однотипного рода церквей. Конечно, вместе с этими мастерами пришли и живописцы ("писари"). До нас не дошел Софийский собор в том виде, в каком он был в XIV в. Храм претерпел значительные изменения (рис.4). Причина видоизменений и некоторых отступлений, сделанных новгородцами от общевизантийского стиля, заключалась в местных климатических условиях, к которым надо причислить северные дожди, снега и зимние стужи. Крышу по возможности пришлось делать более удобной для стока воды, поэтому и начали ее строить восьмискатной. Огромные окна, свойственные Греции, были крайне неудобны у нас в зимнее время. Их стали заделывать, хотя наличник и византийские зубчики определяли в наружной стене место прежнего окна. Впоследствии, строя самостоятельные церкви, заменяя одно окно маленькими прорезами, новгородские и псковские архитекторы и строители повторяли мотив ложного окна, не желая оставлять стену совершенно гладкой.

Рис.4. Софийский собор XIV в.

Перенесение центра власти в русском государстве с юга на северо-восток, из Киева во Владимир-Суздаль, было вызвано многими причинами. Здесь важно упомянуть только о том, что в новом Владимиро-Суздальском княжестве проявилось соперничество с Киевом, уже переживавшем упадок, и Владимиро-Суздальские: князья не пожалели богатств на возведение новых храмов.

Из старых церквей  Владимиро-Суздальского княжества (XII в.) особенно хорошо сохранилась церковь Покрова на Нерли (рис.5). Стены этой церкви покрыты красивыми изображениями человеческих фигур и драконов, тоненькие колонки (пилястры) образуют пояс, служащий продолжением карниза на трех апсидах церкви.

Рис.5. Церковь Покрова на Нерли. Владимир-Суздаль. XII в.

Успенский собор во Владимире (рис.6) не дошел до нас в первоначальном виде и только апсиды с восточной стороны напоминают о прежней стройности сооружения. Позже в XV в. с боков апсид были пристроены контрфорсы с бойницами вместо окон.